[연재] 전면화평으로의 길 - ㉛ 동아연맹의 중심문제
이번기회에 왕징웨이가 쓴 전면화평으로의 길(全面和平への路, 1941) 을 번역해보려고 합니다. 조금조금씩 번역한 내용을 정리해 저조구락부에 올리려고 합니다. 잘부탁드립니다. 
전면화평으로의 길 (全面和平への路)
(각 항목을 클릭하면 해당 부분을 볼 수 있습니다.)
1. 왕징웨이와 나
2. 장제스 총재에게 고한다 / 염전
3.충칭최고국방회의에 제안하다
4.동지 쩡중밍 선생의 죽음에 맹세하다
5.충칭 탈출의 진상
6.중국국민당전국대표회의의 역사적의미
7. 일본 국민들에게 바란다
8.화평인가 항전인가 (대 장제스통전)
9.난징환도에 대해 일본에 감사를 표하다
10.자신을 벌하는 정신
11.전면화평에 회의감을 가지지말라
12.중국청년의 새로운 책임
13.화평파와 항전파
14.영광의 앞길
15.전면화평은 아직 실현되지 않았다
16. 중국의 항전심리
17.페탱 원수의 교훈
18. 민족주의와 대아시아주의
19. 전면화평과 대외관계
20. 팔굉일우와 사해위가
21. 대아시아주의와 동아연맹운동
22. 동아연맹중국동지회선언
23. 장제스에게 최후의 경고
24. 국민정부 주석에 취임하다
25. 중일국교조정에 대해서
26. 동아연맹실현으로의 추진
27. 국민당과 동아연맹운동
28. 중국국민당 제6기 3중전대 대회선언
29. 중국국민당 당원과 민중에게 고하는 글
30. 중화민국 30년의 의의 동아연맹의 핵심문제
(東亞聯盟の中心問題)
*이 담화는 쇼와 16년 (1941) 1월 7일 난징특별시 이화로(頤和路)의 왕주석 공관에서 이루어진 것으로, 정치독립과 이에대한 지도라는 동아연맹의 중심문제에 대한 솔직한 의견이 주목된다. 또한, 이담화에서는 중국의 동아연맹운동이 어떻게 발전해왔고 어떻게 발전해 나갈것인지에 대해 설명하고 있다.
지지난달, 나는 동아연맹협회로부터 전보를 받았다. 거기엔 나를 격려하는 뜻이 담겨있었다. 지금도 그 격려의 전보를 받았을 때의 감사했던 감정이 가득하다. 오늘 동아연맹 시찰단으로 단장 이하의 일행이 난징에 왔고 와서 열의 있는 바를 표해주셔서 대단히 감사하게 생각하고 있다.
전쟁이라는 이번 중일간의 불행한 사건이후, 나는 일본의 동지들과 몇 번 만났다. 전쟁속 양국은 모두 엄청난 희생을 치루고 있다. 나는 어떻게 하면 이 희생에 대해 변명을 할 수 있을까? 어떻게하면 양국 인민들의 이 희생을 헛되게 하지 않게 할수 있을까? 어떻게하면 중일이 백년대계를 도모하고, 중일 양국이 진정으로 조화해나갈 수 있을까? 그 방법에 대해 생각을 해보았다.
어떤 방법이 좋을것인가? 그 방법을 생각해본 결과 나는 동아연맹운동에 빠져들었다. 동아연맹운동은 내가 이러한 고민을 하고 있던 같은 시기에, 중일양국에 있어 잊을 수 없는 인상을 남겨주었다. 나는 확신한다. 우리들의 운동은 동아의 각민족이 함께 어울려서, 생활의 토대를 구미의 침략주의에 대항하여 지켜내자는 것에 있다는 것을.
개인적으로 나는, 사변 발생이후, 우한에서, 충칭에서 고통을 겪어왔다. 그리고 그때부터, 여론에 특히 주의를 기울여왔다. 일본의 여론은 사변 발생이래, 동아협동체에서 동아신질서로, 그리고 동아연맹의 이론으로 발전해왔다. 선진국인 일본은 여러 가지 이론을 만들어내어 그것을 발전시켰고, 중국은 이에 응하면서 예의를 다해 그 발전에 노력해 왔다.
이러한 생각은 누구의 간섭도 받지 않은 것이다. 이러한 생각은 환경과 역사, 그리고 세계의 시국속에서 등장한 것으로, 완전히 자각에 의한 것이다. 최근 중국에서는 국민정부의 선전부장 린바이셩 씨가 동아연맹이론을 거론하며 일본의 나카야마 유우(中山 優, 당시 만주국 건국대학 교수로, 고노에 정권의 사상에 큰 영향을 끼쳤다) 선생에 응했고, 베이징에서는 머우빈 (繆斌, 본래 신민회의 구성에 참가하여 신민회의 사상이었던 신민주의 (新民主義)를 만들었던 신민회의 핵심인물이었다. 하지만 이후 동아연맹운동에 경의되어 동아연맹운동에 참가하게 된다. 이후 베이징의 중국동아연맹협회 초대 회장을 맡았다.)씨가, 광동에서는 린루헝 (林汝珩, 광동의 중화동아연맹운동협회의 결성을 주도했다.) 씨가, 난징에서는 저우쉬창(周學昌) 씨가 동아연맹중국동지회를 결성하는 등 이제는 똘똘 뭉쳐 발전하기 위해 노력을 가하고 있다. 국민당 측에서도 작년 12월, 전국적 통일을 위한 공작에 노력하고, 동아연맹운동을 전국적인 것으로 만들어야 한다는 이유로 같은 달 15일, 중국국민당 제6기 3중전대를 개최했다. 이때, 흥아건국본부, 대민회, 공화당을 해체하고 우리 동아연맹의 주장에 동참하기로 하였다. 이제 우리는 하나되어 전국을 어떻게 하면 연합하게 할 수 있을지, 전국을 통일할 수 있을지에 대해 연구를 하고 있다. 이러한 시기에 호의와 원조를 얻은 것은 실로 시기도 좋은 것이고 동시에 우리가 간절하게 원했던 것이다. 내가 매우 기뻐했던 것은 이 때문이다.
지금 중국에서는 동아연맹운동의 전국 통일에 대해 그 조직, 규정, 방법등을 어떻게 할 것인가에 대한 연구가 한창 이루어 지고 있다. 지난 가을 있었던 일본 동아연맹 동지들의 방문은 조직의 규정을 만드는데 있어서 매우 도움이 되었다. 앞으로도 여러 점에서 가르침을 받고 싶다. 나아가 동아연맹운동의 전국통일에 대해 고려하고 있는 문제에 대해서도 협력을 부탁하고 싶다고 생각한다.
동아연맹운동의 4가지 중점은 말할 것도 없이, 정치독립, 경제제휴, 군사동맹, 문화구통이다. 이 4가지 중점에 대해서는 앞으로도 특별한 사정이 없는 한 변경이 없을 것이라 생각한다. 중국의 동지들은 언제나 이 4가지 중점을 명심하고 이에 대해 연구하며 질문을 던진다.
예를 들어 정치의 독립에 대한 의문이다. 쉽게 말해 우리 연맹의 목적은, 동아 각국이 단결하여 구미 제국주의에 대항하는 것인데, 그렇다면 우리 연맹 내부의 지도자는 어떻게 선출할 것인가? 에 대한 문제이다. 그리고 정치의 독립성과 지도자, 지도자가 있는 상황에서 정치의 독립을 이야기 한다는 것은 어떤것인가? 이 문제에 대해 중국의 동지들은 연구를 하고 있다. 물론 이에 대해 일본에서도 연구를 하고 있을 것이나, 이것에 대해 나의 의견을 말하고 싶다.
내가 믿는 바로는, 동아에 있어서 선진국은 일본이다. 동아에 일본이 없다면 동아는 존재하지 않는 것이다. 따라서 다른 국가들은 일본이 형이라는 마음을 가지고, 일본으로부터 지도를 받는 것을 마땅하게 여겨야 하는 것이다. 문제는 지도의 방법이다. 만약 강제로 압력을 가한다면, 그것은 통제라는 것이 되어버린다. 만약 통제라는 방법으로 지도한다면 동아연맹의 효과는 발생하지 않는다. 통제를 받게되면 연맹의 일부는 자유를 잃게 된다. 자유를 잃게 되면 연맹을 탈퇴하게 될 것이다. 이러한 지도방법은 목적에 부합하지 않는 결과를 가져오게 된다.
하지만 압력을 가하지 않는 방법도 있다. 마치 선생님이 학생을 대하는 태도처럼 말이다. 다시 말하면 형이 동생을 대하는 것과 같은 지도방법이다. 손중산 선생의 대아시아주의에서는, 중일양국은 형제의 나라라고 말했다. 그렇기에 아우인 우리는 허심탄회하게 일본의 지도를 받아야한다. 이러한 지도방법은 지도속에서 능력을 기르게하고, 자유롭게 하고, 자발적인 행동을 양성하는 것으로, 이러한 방법이라면 정치독립과 조금도 저촉되지 않는 것이고 정치독립을 방해하지 않는 것이다. 이야말로 전 국민을 일으켜 독립정신, 자유정신을 세워, 지도받는 이들의 기운을 불러 일으키는 것이다.
이번 화평운동은, 전 국민의 항일심리를 친일심리로 바꾸는 것이 가장 큰 목적이다. 이 항일심리의 뿌리는 국민이 자유와 독립을 갈망하는 데서 비롯된 것으로, 자유와 독립이 없다면 죽는 편이 낫다는 것이 항일심리의 뿌리이다. 우리가 청년들로 하여금 친일을 제창하려 할지라도, 그것이 노예가 된다는 느낌이 따라온다면 그것은 실패다. 따라서 민중의 자유, 독립을 사랑하는 정신을 동아연맹의 지도방법에서 채택해주었으면 한다. 동아를 사랑하고 중국을 사랑하는 것, 이것을 일치시킬 수 있는 것은 동아연맹운동뿐인 것이다. 화평운동이 이러한 입장을 잃게된다면 결국 실패로 끝나게 될 것이다. 하지만 정치독립의 정신을 기르는데 성공한다면 일본의 지도를 기꺼이 받을 것임이 틀림없는 것이다.
중국 민중들에게,
중일 양국은 형제의 나라다. 일본은 몇 년 전부터 전진하고 있다. 동생인 중국은 자유와 독립의 정신을 가지고 열정으로 자유를 향해 나아가야한다. 이래야만 공존공영, 공감, 공력의 정신을 가질 수 있다. 현재의 국면은 매우 위험하여 동아연맹을 제창하기에는 시기상조의 감이 없지 않아 있다. 하지만 청년들을 추동시키기 위해서는 동아연맹의 정신이 반드시 필요하다. 지금 우려하고 있는 것은 일본에서 만약 일본이 중국의 정치독립을 존중하면 장차 구미와 힘을 합쳐 일본에 저항하려 하지 않을까라는 걱정이 생기는 것이다. 그러나 그러한 걱정은 필요없다. 이는 동아연맹의 한 항목으로써 군사동맹이 존재하기 때문이다. 군사동맹과 외교가 일치하고, 군사와 외교는 겉과 속을 이루고 있는 것이기에 군사동맹과 외교는 다른 길을 갈 수 없다. 군사에 만전하지 않으면 외교의 전진은 꾀할 수 없는 것이다. 현재 영미는 중일의 전쟁이 가급적 늘어나기를 바라고 있다. 이래서는 우리가 이들에게 호의를 가할 수는 없지만, 영미가 정책을 좋게 변경한다 할지라도, 중국은 일본과 함께할 것이다. 그 이유는 군사동맹이 있기 때문이다.
결론적으로, 중국의 입장에서 이야기한다면, 정치독립이 있다면 군사동맹을 두려워할 필요는 없는 것이다. 동시에 일본은 군사동맹이 있다면, 정신적,물질적 협동공작을 할 수 있는 일체의 필요한 조건을 망라할 수 있다. 나의 의견에 의하면 이 4가지 조건이 있다면 동아연맹은 완성될 수 있는 것이다. 조직의 방법등 앞으로 논의되어야할 사항도 있지만, 이 4가지 조건만으로도 이미 그 기초는 할 수 있을 것으로 생각한다.
오늘날 세계의 정세를 예측할 수는 없지만, 세계의 동향이 하루하루 전쟁을 향해 나아가고 있다고 말할 수는 있다. 이러한 정국에서 중일 양국이 생사를 함께하지 못한다면 동아의 운명은 매우 위험하다고 할 수 있다. 반면에 중일 양국이 생사를 함께한다면, 안심입명의 정신이 생기는 것이며, 위대한 힘을 가지게 되는 것이다.
나는 동지로써 국민정부를 지도해왔다. 나의 적은 힘 때문에 국민정부가 강력하지 못하다는 것을 부끄럽게 생각한다. 하지만 우리에게는 한가지 신념이 있다. 그리고 나는 이 신념을 계속 유지한다면, 신념 속에서 하나의 힘이 생길 수 있다고 생각한다. 이는 동아연맹운동에 대한 나의 이상이다.
Comments